如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来， 你 就从未拥有过它.
——大仲马《基督山伯爵》
当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了.
——大仲马《基督山伯爵》
恶人是不会简单的死的，因为上帝似乎还要关照他们，他要用他们来作他报复的工具。
世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么的可贵。尽情的享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。
——大仲马《基督山伯爵》
我的朋友，我还有一点疑虑——你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？
——大仲马《基督山伯爵》
这个世界上无所谓幸福与无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能够品尝到极度的幸福，只有下过死的决心的人，才能懂得活着是多么得快乐。幸福的活下去吧，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！
——大仲马《基督山伯爵》
幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。
——大仲马《基督山伯爵》
法利亚神父说，欲知谁想害你，想想你的被害对谁有利。
——大仲马《基督山伯爵》
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”！
——大仲马《基督山伯爵》
无情的教训,教会人用怎样的眼睛才能观察危险,用怎样的忍耐才能忍受痛苦.
——大仲马《基督山伯爵》
上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.
《基督山伯爵》
在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。在政治上，我们不是杀一个人，而是移去一个障碍物。
——大仲马《基督山伯爵》
一切罪恶只有两帖药---时间和沉默。
——大仲马《基督山伯爵》
开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。
《基督山伯爵》
学习并不等于认识，有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了前者，哲学造就了后者。
——大仲马《基督山伯爵》
我只有两位敌手——时间和空间，我不愿说是两位征服者.
——大仲马《基督山伯爵》
我爱爱我的人，我恨恨我的人。
——大仲马《基督山伯爵》
不论何种坏事，欲抓那作恶之人，得先去找出那能从那件坏事中得利之人。
——大仲马《基督山伯爵》
他深深吸着生机盎然的微风，闻到了微风带来的夜晚和大海的无名芳香.
——大仲马《基督山伯爵》
人的天性生来不适宜欢乐，只会紧紧地抱住痛苦。
——大仲马《基督山伯爵》
什么东西才能称其为奇妙呢？那就是我们无法了解的东西。而什么东西才是我们真正想要的呢？就是我们无法得到的东西。
——大仲马《基督山伯爵》
人世间无所谓幸福与不幸福,只有一种境况与另一种境况相比较,仅此而已。 只有经受了极度不幸的人,才能感受到极度幸福。 渴求过死亡的人,才能领悟活在世上有多美好
——大仲马《基督山伯爵》
女人的心就是这样，想起偏见和礼节规矩的时候，她们的心是冷漠的，但总留出一块充满欢笑的沃土，这是上帝为母爱所特意创造的.
——大仲马《基督山伯爵》
因为你在这儿，所以笑了.
——大仲马《基督山伯爵》
世界上无所谓快乐或无所谓痛苦，只有一种状态和另一种状态的比较。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。体验过死的痛苦的人，最能体会生的快乐。
——大仲马《基督山伯爵》
在这个世界上既无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种状态和另一种状态的比较。如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才能懂得活着有多快乐。
——大仲马《基督山伯爵》
即使一个霹雳打在他脚下，劈开一个深渊，地狱就在深渊之底大张着口，也不会像这个始料不及的消息一样，对他产生那么迅捷、电流一般、使他目瞪口呆的效果。
《基督山伯爵》
凡是一个深陷在爱情里的人，是决不肯让他的钟表安安稳稳地向前走的。
——大仲马《基督山伯爵》
人生何所求，致富和自由。
——大仲马《基督山伯爵》
别理会那些陈归俗套，它们只会使优柔寡断的人延迟建立他们的未来生活。
——大仲马《基督山伯爵》
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