就算天空再深句子精选

2015-04-28 219℃

内容提要:我们都不怕打倒昨日的自己,因为成长中必然有些想法会变,变并不可怕,可怕的是只知择善固执,到头来发现那个善真的如水,对立面也不一定是

我们都不怕打倒昨日的自己,因为成长中必然有些想法会变,变并不可怕,可怕的是只知择善固执,到头来发现那个“善”真的如水,对立面也不一定是恶,白固执了一场。

——林夕《就算天空再深》

所谓什么都不屑,不过是自己设计的一场心理战术:明明想得到,一念贪痴,转念又以可有可无去平衡,便减低太重的得失心带来的包袱。穿上最薄的质料,才能轻身在寒道上向前跑;边走边想着万一得到了也是一种负担,最后自自然然想到不如顺其自然好了。

——林夕《就算天空再深》

每个人的内心,大抵都是个森林,有怒吼的老虎,也有温寻绵羊。对失职的下属、说坏话的朋友、不忠的伴侣,曾按这本书按捺过怨气恶言;但,对于牵涉众人之事,惭愧兼后悔的是,仍然忍不住下笔时那尖刻讽刺的诱惑。

——林夕《就算天空再深》

承诺是双刃刀,相信到成为快乐的唯一依赖,即使无风无浪,也活在不安中。学会随缘,才能幸福时幸福;不能挽回,就要止蚀。活得开心靠自己双手之余,也靠自己的心。

——林夕《就算天空再深》

一有天灾,我就想说,做善事不是为了积福;行善之所以最乐,是因为你终于懂得眼泪可以不只为自己而流。在通胀当前,你舍得把拥有的拿出来与人分享,才会觉得拥有并不那么重要,放开手,才拥有更多。这是代价最便宜也最高层次的快乐。

——林夕《就算天空再深》

明白活得开心的方式,有太多选择,人生在世本为灭苦之终身学习。不能理解与吃苦,如何享受无后顾之忧的乐。 离苦得乐之外,也有因苦尽尔找到永乐之道,因舍而得。

——林夕《就算天空再深》

忆苦不够好玩的话,最好思甜,回味有生之年最快乐的一段日子,是人物还是物件带来的。最终可能发觉,竟与金钱一点关系都没有,原来只是与暗恋已久的人在茶餐厅表白成功,两杯鸳鸯已够浮一大白。

——林夕《就算天空再深》

对很多东西的需求,能做到可爱可不爱,可以追求可以放弃,对期望封了蚀本门,原是最自由最享受的境界。

——林夕《就算天空再深》

常言道:“活在当下。” 可是这四个字很容易给理解为行乐行爱行房行善行什么,都要及时。不执著的话,把“活在当下”化成及时做想做要做的,也没有损失;反正,生活又不是学术与宗教研究班。没有把当下与过去将来作对比,忽略了那不仅是说当下的重要性,重点在不因眷恋过去而影响当下,也不为忧心将来而错过了现在的意义。此刻的当下,就是明日的当下,不能活在当下,就白活下去。

——林夕《就算天空再深》

不如在投资感情之余,间中自我吹风唱淡,假装无欲,则刚得起来,人也潇洒可人一点。那不屑之情扮到真作假时假亦真,替自己减压之余,对方也得到从容呼吸的空间

——林夕《就算天空再深》

我们中国人有句话,叫“未雨绸缪”。就是为了这句老话,就把当下的流金岁月用挨的方式度过,以交换一个未来的安全感。影响了当下,为未来而活,就是当时摸货的我。

——林夕《就算天空再深》

正史因后代政治需要与方便而增增删删,由下一代的集体利益,决定任务的评价。做到领导人的人不会不明白吧?野史则由民间的憎恶,所谓民望民情而天马行空地缝缝补补。信史,最后可能只留下一些年份一些任务一些事件的硬资料。历史学家的评价,都是一家之言,民间看法,亦在互相影响中飘忽不定。历史保障过谁的公道?

——林夕《就算天空再深》

大闸蟹季节快来,同样无须看到那些蟹是吃什么长大的报道,才故作后悔,只要知道种豆芽的一向不吃豆芽,卖腊肉的不吃腊肉,便只能以拼死吃河豚的心态,来吃太便宜的蟹、每条过分肥大得一式一样的黄鳝。 不能自保,都只因为贪;卖的人贪效率,买的人贪快感。投资与饮食,出事原因不离一个”贪“字。不舍得放手止蚀,不舍得戒口养生。

——林夕《就算天空再深》

现在分化美与丑,而一个有智慧的公民社会,要多少年教育与内心的自修,才学会美并不那么狭隘,不止于金雕玉砌的黄金甲,路人乙有自信有无所求的善良的心,眼神自会有光华透出,连五官都变得更耐看。孟子说不觉得子都是美男子的都是盲的,怪不得《道德经》说“五色令人目盲”,老子与孟子唱对台戏:“天下皆知美之为美,斯恶已。”用唯一的标准看世界,可恶莫过于此,丑的是为美制定权威标准的人。

——林夕《就算天空再深》

与其忧心,不如开心。未知的结果,与你活在的当下无关;已知道的,既然不能改变,忧心不如用心,重考,或报读职业先修都可以任你行。

——林夕《就算天空再深》

秦朝法家代表人物李斯,曾以外“省”人身份得秦始皇信任,位置丞相,最后结局也有类似一叹,在刑场被问斩前对儿子说:“如今只愿到郊外猎狐,也是不可能的事了。”人总是因为贪到尽头再失去一切,才发觉平常心做平常事已是一乐也。问题是李斯不过是机关算尽后押错注,错废太子、错与赵高联线而已。而陈水扁的贪污手法,正如李敖所说:笨。

——林夕《就算天空再深》

公屋小得不宜人住,是的,是适合英雄的家人住的。两名殉职的消防员,遗体葬于浩园,遗孀则由公务员宿舍迁出,得福利部恩恤,可以入住公屋。社会本来就没有绝对公平,自愿脱下自己的口罩给市民,那不是意外牺牲,是明知故犯的舍身成仁,这种人类最崇高的精神,当然不会跟物质生活水平挂钩,但应了北岛的诗:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”

——林夕《就算天空再深》

天灾一过,很多善长就回复正常面目;但依然发愿:那些为别人动过的心,能改变我们的相。种子播下,不在天灾人祸时才会开花,“福”才会没有白费那一场祸。

——林夕《就算天空再深》

如果我是杨小妹,知道不能真人上台表演的原因,是长相不符世俗眼中的所谓美,要有多坚强多豁达,才可在成长的路上忘记自己的样貌会让国家出丑,重拾自信做人?…… 国内没有六亿个章子怡和六亿个黄晓明,其他人自觉毁了国家形象,将如何自处?贫富悬殊以外还要样貌歧视,写多少个和字,都不可能写出和而不同的境界。国家形象就是破坏于肤浅地追求狭隘的唯美观;而最丑的,就是罔顾别人自尊心的口。

——林夕《就算天空再深》

中央电视台曾构思将老子《道德经》的道理融入一首奥运歌里面,这分明是一个难题。无论奥运最原始的精神如何单纯高尚,即使列强肯放过借奥运抽水的机会,鸟巢始终是产生金银铜的地方,竞赛尽管公平,争胜始终是残忍的。提到争,又要《道德经》,自然想起“上善若水,水善利万物而不争”、“夫唯不争,故无尤”。不争在前头,才能保持不败之身。道家不争而胜的哲学,要跟奥运融合,比珠三角大融合更难。故,那首奥运歌终不能成事,我也不比出卖我偶像的思想。

——林夕《就算天空再深》

“天人合一”,是儒家的理念,要符合上天及自然规律做人,内圣外王,把天人合一的真谛说到一塌糊涂,一个“王”字,尽显儒家被后人任意把玩之弊;太极,来自《易经》,非儒家专有,儒道两家各自将之延伸成不同学问;至于耍太极,更由道教所创。看来儒家的影响,到今天亟需道家的智慧去平衡,加强宣扬老庄之道,还得加把劲。

——林夕《就算天空再深》

经商若然要持剑,外交何尝不是暗里在用刀剑说话。弱国无外交,谁有武力谁说了算,而武力来自财力。今日美国话事人清一色引用中国成语,摆出对中国文化最表面的尊重,吃汉堡多饺子少的愤青别把眉扬得太高,那不过是傲视全球的外汇储备所致,硬实力好像一时间令国际警察软了骨头,以为文化软实力也像出口货般为国家争光,还远着。

——林夕《就算天空再深》

如今看来,原来能把心分裂开来,取经于周伯通的左右搏击之术,岂止是减压良方,更是诡异的快乐之道。

——林夕《就算天空再深》

在大自然的威力面前,刚刚看过人的赤子之心,想不到在金钱的魔力面前,又看到人心可以不满足到这地步。只能证明很多人太多的烦恼都是自找的,安乐茶饭原来并非每个人都懂得珍惜。

——林夕《就算天空再深》

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